五、不兩舌，六、不妄語，七、不綺語，八、不貪，九、不嗔，十、不痴」。

經常殺生就會得現世短命的果報，經常偷盜現世就會貧窮，不義之財，

來的也快去的也快，很容易揮霍盡，還有牢獄之災。

經常邪淫，命中該有的富貴財富、健康和家庭都會喪失掉。

經常妄語說人是非、惡語傷人、欺騙他人、挑撥離間、造謠生事，會失信於人，

人無信而不立，時間長了就無法在社會上立足，我們的很多麻煩，就來自這張嘴。
 

經常飲酒，喝多了可能做出「酒後亂性」的事，一切妄念邪行都是從酒上引起來的。

貪世間的「財色名食睡」，貪得無厭，死後會投胎餓鬼。

對世間的善惡是非不能辨別，愚痴糊塗死後會投胎畜生。

見什麼人和什麼事，總是愛發脾氣，起嗔恨心，死後會入地獄。

所以以上這些不僅最福報，現世命運不會通達，死後還要入三惡道。

 

 

四、誹謗三寶的人

因為佛法是教人徹底解脫，擺脫生死輪迴的。

如果誹謗佛法僧，也會影響很多人，就斷了很多人的慧命，這個罪就大了。

比殺生都大，因為死了可以投胎再生。

但是慧命斷了，不知道要等到哪一世才能遇到佛法，才能解脫六道輪迴之苦。

毀謗三寶，要墮地獄；墮地獄，經過百千萬億劫，然後出地獄；

出地獄就做畜生，做畜生，再做不知多少生的畜生，然後再做人；

做人就貧窮、下賤、盲聾喑啞，這是毀謗三寶的罪報。
 

五、偷盜三寶物的人

有一則新聞，竟然有人偷盜寺廟大殿福德箱的錢，偷盜三寶物這個罪就很麻煩。

佛說得很明白：「比丘破戒我能救，偷三寶物不能救。」

不但一尊佛救不了，十方三世一切諸佛聯手來救都救不了。

因為三寶物是常住物，通盡虛空、遍法界，所以稱為十方常住。

 

六、不知懺悔念佛的人

依據因果來說，我們人生不只這一世。

《地藏經》上所說，「閻浮提眾生，起心動念無不是罪」。

閻浮提眾生就是指的我們，起心動念都是罪。

更何況我們無始劫以來所做的罪業，所得罪的冤親債主。

最後是「萬般帶不走，唯有業隨身」，人到最後會被業力牽引到六道，反反覆覆的搞六道輪迴。

而人是四大「地水火風」假和的身體，臨終四大解脫痛如生龜剝殼，心會顛倒，

冤親債主會變幻成我們亡去的親人，我們跟著就走了，實際上又是到六道去了。

所以懺悔是為了消業障，念佛的目的有兩個，把平時念佛的功德迴向給所有的冤親債主，

希望他們早日往生西方淨土，不要再來找我們的麻煩和討債。

二是信願具足念佛，是為了往生西方淨土，一生成佛，徹底把業力斷乾淨，還能廣渡眾生。
 

所以，千萬不要偷盜三寶物，以上6種人命很苦，都是沒有福報的人，希望不要有你。

有這6種做法，要及時悔改。

首先孝養父母奉事師長，並念佛懺悔罪業。

常常懺悔「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，今對佛前求懺悔，

罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，心滅罪亡兩俱空，是則名為真懺悔」，還有《八十八佛大懺悔文》。

至心念一句「阿彌陀佛」，可滅80億劫生死重罪。

印光大師說多念佛就是多善根多福德，敬請常念：南無阿彌陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)或阿彌陀佛。

 

 

 

 

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