農家在家裡進行祭祀時，通常要上香。你有沒有發現，這裡面有一個有趣的現象，除了在香爐內上香外，還有堂屋（廳堂）內的地面上和門口上香，至少有四處以上。

 

香爐內上的香，一般是三炷香，而其他地方上的香則只有一炷香。同樣，到宗祠或其他祭祀場所上香的時候，也有同樣的情況。這是為什麼呢？

一、一炷香

一炷香，一般表示對某單一對象的敬仰，是奔著單一的對象而來的，心無旁騖，情真意切，不存在沒有三心二意。

例如，在家中神龕下面上一炷香，就是敬總土地爺，在爐台上上一炷香，就是敬灶王爺，在大門框上插一炷香，就是敬門神，在堂屋門口或大門口插一炷香是敬樓土地爺。

這些都是家裡的神爺，一個也得罪不起，只好一個一個地，一心一意地敬奉。

 

一炷香的單純性，在祭祀祖先或祭奠先人時，顯得更為典型。

在農村，辦喪事時，前來祭奠的人，按照傳統的做法，在亡人的靈前，一般只上一炷香，表達對亡人單純敬意，意思是，我單純奔著悼念而來。久而久之，很多人認為祭奠亡靈，上三炷香是理所當然的了。

 

不過，現在很多的人不懂這些了，認為要上三炷香才能表達對亡者的敬意。這樣做的人多了，就習以為常，也沒有人說什麼了。畢竟人家是奔著掉念而來，民俗方面的小瘕疵，通常沒有人計較。

一些賣民俗用品的商店，多數是懂這些老規矩的。有人到他們的商店購買花圈之類的祭奠用品，購買的東西多時，商店主一般為主動送一把紙和一根香（注，未點燃的香稱根，點燃後稱炷）。

 

有的人認為是店主小氣，連三根香都不送。店主只好加兩根，並說明，加的兩根香是用來放鞭炮用。其中的潛台詞就不言自明了。

事實上，在靈前，當孝子上香時，也只上一炷香。專門來幫忙的香佬，也是燒一炷香，且持續不斷地點著一炷香，與長明燈的道理是一樣的。

家族祭祖的時候，祭祀儀式開始時，一般由主持的人上三炷香，然後給參加祭祀的人每人發一炷香，代表自己的家庭依次上香。清明家族掃墓祭祀時，也是同樣的操作。還有另外的集體祭祀場合，凡是代表個體的，一般只上一炷香。

這裡的一炷香，就表代單一家庭對先祖的紀念，將單一家庭的心意傳遞給先人，希望能夠讓祖先看到他的家庭對祖先的崇敬之情。

 

 

二、三炷香

三炷香象徵天、地、人三才，這種說法是被普遍認可的寓意，是祭祀的儀式的一種常規禮儀。至於天、地、人三才之中，天和地是沒有爭議的，而對人「人」就有不同的說法。

 

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